Relentless-Sumber Kuasa dan Bagaimana Yesus Hidup (John Bevere)

Ef 3: 9-10 – Tugas Paulus adalah menyingkapkan apa yang Tuhan rencanakan.

Rencana Tuhan untuk hidup kita adalah luar biasa dan bukan hidup biasa-biasa saja.

Allah melahirkan kerinduan di dalam hati kita untuk hidup luar biasa.

Manusia menyukai film-film superhero karena Allah menempatkan kerinduan di dalam manusia untuk jadi luar biasa.

Rancangan awal Allah adalah menciptakan kita segambar dan secitra dengan Allah (Kej 1: 27), dan Allah bukan pribadi yang biasa-biasa saja, tapi ekstraordinary.

Tuhan ciptakan kita untuk hidup secara luar biasa, dan juga memberdayakan kita untuk meraih hidup yang luar biasa itu.

Kita bisa meraih hidup yang luar biasa itu dengan anugerah (grace) Tuhan.

Tuhan definisikan kasih karuniaNya sebagai empowerment/ pemberdayaan(2Kor 12: 9, 2Ptr 1: 2-3). itulah fungsi utama kasih karunia Allah.

Kasih karunia Tuhanlah yang kita perlukan untuk memperoleh kuasa, karena kuasa Tuhan bergerak sempurna di dalam kelemahan kita.

Definisi umum kasih-karunia (grace): , keuntungan (benefit), kemurahan (favour), hadiah (gift), keramahan (gracious), kemerdekaan (liberality), penerimaan (acceptable)

Pengertian khusus kasih-karunia: pengaruh Ilahi di dalam hati dan itu memantul ke hidup kita (divine influence upon the heart, and its reflection in the life).

Pengertian lain kasih-karunia: hadirat Allah yang memampukan dalam kehidupan seseorang (Gods empowering present)

Definisi ps Bevere tentang kasih-karunia (grace): Kasih-karunia adalah pemberdayaan Allah yang memberikan kita kemampuan untuk hidup melampaui kemampuan natural kita.

Tuhan memperkenalkan kasih karuniaNya di dalam perjanjian baru di Yoh 1: 16, sebagai pemberdayaan/ empowerment yang memberi kita kepenuhan Yesus

Frase grace for grace secara menggambarkan limpahan (overflow) dan kesempurnaan dari apa yang dilakukan kasih-karunia bagi kita, yaitu kelimpahan Yesus.

Kasih-karunia memberikan kita kepenuhan kodrat, kualitas-kualitas mendasar, dan karakter Yesus (2Ptr 1: 3)

Kita sama seperti Yesus di dunia ini, bukan hanya kelak di Surga (1Yoh 4: 17).

Semua orang yang di dalam Tuhan harus hidup seperti Kristus hidup, yaitu dengan kasih-karunia.

Yesus hidup dalam kemurnian dan kekuduskan. Kitalah yang harus menyucikan hidup kita (2Kor 7: 1). Kita bisa melakukan ini karena kasih-karunia.

Kasih-karunia memberdayakan kita untuk bergerak melampaui kemampuan kita, sehingga pelayanan kita berkenan kepada Allah (Ibr 12: 28)

Menyia-nyiakan kasih-karunia Allah (2Kor 6:1) artinya tidak menggunakan kasih-karunia sesuai fungsi utamanya: pemberdayaan dari Allah.

Yesus hidup dalam hikmat, pemahaman, pengertian/ wawasan, kepandaian, dan kreativitas yang luar biasa. (Luk 2:40)

Yesus sendiri membutuhkan kasih-karunia. Maka artinya kasih-karunia bukan sekedar pengampunan dosa, keselamatan dan tiket untuk ke Surga. Karena Yesus tidak pernah berdosa dan tidak membutuhkan tiket untuk ke Surga.

Yesus harus lepaskan semua atributNya dan hidup di dunia sebagai anak manusia, maka Yesus membutuhkan kasih-karunia untuk menjalani kehidupanNya di dunia.

Yesus mampu lakukan semua pekerjaanNya di dunia karena memiliki kasih-karunia.

Esensi dari kasih-karunia yang Allah berikan adalah untuk merubah masyarakat sekitar kita, dan kemampuan untuk memerintah dalam hidup (Rom 5: 17)

Yesus mengutus kita (Yoh 20: 21) dan memperlengkapi kita (Yoh 14: 21) untuk melakukan pekerjaan seperti Yesus, bahkan lebih besar.

Memerintah dalam kehidupan oleh kasih-karunia Allah artinya kita bangkit di atas normal dan menjadi orang yang memberi pengaruh.

Kasih-karunia memampukan kita untuk jadi berbeda (distinguish) (Dan 6: 3)

Yesus berkata bahwa kita adalah terang dunia (Mat 5: 14). Yang dilakukan terang adalah bersinar (Yes 60: 1), maka kegelapan akan hilang.

Terang Tuhan itu bangkit (risen) dan bukannya turun (descendent). Maka kita memiliki harta karun dari Tuhan di dalam diri kita, bukan diturunkan dari atas.

Menjadi terang yang bersinar artinya kita bekerja dengan baik, dan hasilnya dilihat oleh banyak orang, kemudian mereka yang melihat pekerjaan kita memuliakan Tuhan (Mat 5: 16).

Kita tidak dapatkan pemberdayaan Tuhan karena kita tidak meminta. Kita tidak meminta karena kita tidak percaya. Kita tidak percaya karena tidak ada yang mengajarkan pada kita bahwa kasih-karunia adalah pemberdayaan Allah.

Kita ada sebagaimana kita ada karena kasih karunia Allah; bukan karena pendidikan, keturunan, negara, atau hal lain (1Kor 15: 10a)