27 Apr 2014 by admin

The Finger of God (Petrus Agung)

Tuhan Yesus tidak pernah menghapus hukum Taurat, tapi menggenapinya.
Tuhan bekerja sangat akurat dan tepat, sesuai yang tertulis dalam Alkitab. Demikian pula bagi hidup kita, Tuhan juga bekerja dengan sangat tepat dan akurat.
Yoh 8: 1-11 “ Yesus menyelamatkan wanita yang berdosa dari kematian karena dirajam.
Pertanyaan ahli-ahli Taurat dan orang Farisi adalah sebuah jebakan:
- Jika dijawab: -dirajam-, Yesus akan dianggap melanggar hukum Romawi (penjajah).
- Jika dijawab -ampuni-, Yesus akan dianggap melanggar hukum Taurat.
Jawaban Yesus adalah: berhenti mengajar, membungkuk, menulis sesuatu dengan jariNya. Ini adalah kali ke-3 kalinya Alkitab mencatat: jari Tuhan menulis
Alkitab mencatat bahwa jari Tuhan menulis:
- Pada 2 Loh batu : menulis 10 perintah
- Di dinding kerajaan Babel: menulis mene-mene-tekel-ufarsin
Latar belakang peristiwa adalah perayakan pesta Tabernakel/ pondok daun.
Prosesi penuangan air: mengambil air dari kolam Siloam menggunakan bokor emas . Air itu disebut “air kehidupan”. Sesampainya di bait Allah, imam mencurahkan air itu di altar.
Yoh 7:37-38 “ Yesus menggenapi Taurat, Dia-lah air hidup “living water“.
Jika kita percaya pada Yesus, maka air hidup tidak lagi diambil dari suatu tempat, tapi dalam diri kita.

Peristiwa Tuhan menulis di Yohanes pasal 8 ini menggenapi 2 peristiwa di perjanjian lama:

Mereka yang meninggalkan Tuhan, sumber air kehidupan, namanya akan ditulis di debu tanah.

Salah satu ayat yang selalu dibaca pada hari raya Tabernakel: Yer 17: 13.
Saat Yesus menulis di tanah, banyak ahli percaya bahwa yang ditulis itu adalah nama-nama mereka.
Mereka baru merayakan upacara air kehidupan. Siapapun di situ yang namanya ditulis di tanah oleh Yesus, akan sadar bahwa jari Tuhan sedang menulis lagi.

Yesus hari itu bertindak sebagai imam.

Bil 5: 11 “ hukum tentang cemburu, yaitu untuk suami yang mencurigai istrinya ber-zinah, dan hal-hal yang harus dilakukan imam berkaitan dengan hal ini.
Prosesi: imam akan membungkuk dan menulis nama orang-orang yang terlibat di debu, dan debu itu dimasukkan ke air suci. Lalu imam menulis semua kutuk pada sebuah gulungan, dan dimasukkan juga ke air suci. Wanita itu harus meminumnya.
Jika wanita itu benar berdosa, maka kutuk itu akan kena.
Dalam hukum Taurat seharusnya suami dan pelaku yang lain juga dibawa menghadap imam, tapi hal ini tidak dilakukan.

Yesus bisa menggunakan cara lain yang mengagumkan manusia, tapi Dia pilih menggenapi Taurat dengan cara yang tepat dan elegan:
- Yesus baru saja memberikan air hidup dalam perayaan Tabernakel, tapi orang-orang itu datang untuk mencari air kotor, karena punya maksud busuk untuk menjebak Yesus.
- Yesus juga berfungsi sebagai imam yang menjalankan tugasnya: menulis, dan mempersiapkan ujian bagi para penuduh: minum cawan kutuk.

Yoh 8: 7b “ ini adalah cawan kutuk yang Yesus tawarkan kepada orang-orang yang membawa wanita pendosa itu: sebelum menghakimi pendosa lain, mereka sendiri dihakimi.
Tidak ada yang berani menyentuh batu, karena mereka sadar bahwa dosa mereka banyak.
Di akhir jaman, Tuhan tidak akan berteriak-teriak menyebut dosa kita. Orang-orang akan ke neraka karena dibuat Tuhan sadar akan dosanya sendiri, dan mereka tidak bisa ke surga.
Yesus menulis di tanah, lalu diambil dan dimasukkan ke air suci, lalu dibawa. Di taman getsemani Yesus meminum semua kutuk dosa kita, dan ditanggungNya di kayu salib.
Orang yang percaya Yesus bukan sekedar ber-agama, tapi mereka yang sadar dan tahu bahwa semua dosa dan kutuk dosa dari hidupnya sudah ditanggung dan diminum oleh Yesus. Sebagai gantinya, Tuhan berikan cawan berkat (The Cup of Blessings)
Saat semua orang pergi dan tidak menghakimi, Yesus yang seharusnya berhak menghakimi, ternyata tidak melakukan penghakiman juga.
Jangan menghakimi orang lain! Karena jika tuduhan itu tidak berlaku, maka cawan kutuk nya harus diminum si penuduh.
Harusnya kita saling memberkati, bukan saling menghakimi
Kita sudah terima “the cup of blessing”, maka dari hidup kita seharusnya keluar mata air kehidupan.
Jangan lagi cari air kotor, air pahit, atau air beracun, karena Tuhan sudah sediakan air hidup.
Jika kita tidak berhati-hati, kita bisa berduka karena berkat orang lain, atau bersuka karena kemalangan orang lain.
Rm 3: 23-24 “ Kita orang-orang yang diampuni, dibenarkan, dan kita terima air hidup, bukan air kotor.